به طور کلی در این که در ازدواج (دائم یا موقت) دختر باکره ای که به حد
بلوغ رسیده و رشیده است، یعنی مصلحت خود را تشخیص می دهد، اذن پدر شرط است
یا نه، چند نظر هست:
أ: اذن پدر لازم است. (آیات عظام: امام خمینی،
مکارم شیرازی، سیستانی[البته آیت الله سیستانی در دختری که متصدی امور
زندگی خویش باشد اذن پدر را بنا بر احتیاط واجب لازم میداند نه به فتوا]،
شبیری زنجانی، تبریزی، نوری همدانی).
ب: بنا براحتیاط واجب اذن پدر لازم است(آیات عظام: خامنه ای، اراکی، خوئی، گلپایگانی، فاضل لنکرانی، صافی، وحید خراسانی)
[۱]نکته :در احتیاط واجب مقلد میتوان به مرجع تقلید دیگر رجوع نمود.
ج
: تکلیفاً لازم است، یعنی اگر بدون اذن پدر عقد خوانده شود عقد صحیح است،
ولی فردی که باید اجازه میگرفت و نگرفته، معصیت کار است(آیت الله بهجت).
[۲]د: اذن پدر لازم نیست ولی خوب است رعایت شود.
[۳]ه:
به نظر آیت الله اردبیلی، اگر دختر باكره اى كه به حدّ بلوغ رسيده و
رشيده است ـ يعنى مصلحت خود را تشخيص مى دهد ـ بتواند زندگانى خود را به
نحو مستقل اداره كند و قدرت تصميم گيرى صحيح در امور زندگى خود را داشته
باشد و بيم آن كه فريب بخورد در ميان نباشد، چنانچه بخواهد ازدواج كند،
احتياجى به اجازه پدر يا جدّ پدرى خود ندارد و در غير اين صورت، بنابر
احتياط واجب بايد از پدر يا جدّ پدرى خود اجازه بگيرد و اجازه مادر و يا
برادر لازم نيست. همچنين بنابر احتياط واجب دخترى كه باكره نيست نيز همين
حكم را دارد.
[۴][۱]. توضیح المسائل مراجع، ج۲، مسئله۲۳۷۶
[۲].
توضیح المسائل مراجع، ج۲، مسئله۲۳۷۶؛ و رساله آیت الله وحید، مسئله ۲۴۴۰؛ و
سوال تلفنی از دفتر آیت الله خامنه ای در قم و دفتر آیت الله نوری.
[۳]. آیت الله سید صادق روحانی، سوال حضوری از محضر ایشان، و آیت الله گرامی، توضیح المسائل، مسئله۲۶۰۳.
[۴]. آیت الله اردبیلی توضیح المسائل مسأله ۲۸۳۰.