قــــــــــــرآن

آخرین ارسال های انجمن

عنوان	پاسخ	بازدید	توسط
فراتر از کارایی: کفشور خطی، امضای مدرن در دکوراسیون شما	0	16	iman2204
راه‌اندازی پیج کاری در اینستاگرام: گامی به سوی موفقیت	1	97	amir
ورق سیاه چه مشخصاتی دارد؟	1	153	lesarat
عکاسی تبلیغاتی با گوشی موبایل!	0	87	spiralteam
اختلال پردازش شنیداری در کودکان	0	96	niltavanbakhshi
از خطرات واریس در بارداری آگاه باشید!	0	137	maghdasi
دلایل و درمان بی خوابی در سالمندان	1	261	parsayanursinghome

12 3 4 5 6 7 8 9...226 227 »

آيا شیعیان "صحابه" را مرتد مى‌دانند؟

یکشنبه 24 شهریور 1392 بازدید : 640 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

اهل سنت همه صحابه را عادل می‌داند و شیعه همه صحابه را عادل نمی‌داند بلکه معتقد است صحابه دارای مراتب و حالات مختلف بوده‌اند اما وهابیت تکفیری چنین تبلیغ کرده است که شیعه همه صحابه را کافر و مرتد می‌‌داند!

بر اساس گرایش‌ها، سلفیون به چهار گروه عمده تقسیم می‌شوند؛ سلفیه اصلی، سلفیه معتدل، سلفیه طرفدار آلبانی و سلفی سیاسی ـ جهادی. سلفی‌گری تکفیری به گرایش گروهی از سلفیون گفته می‌شود که مخالفان خود را کافر می‌شمارند و مطرح‌ترین آنان «وهابیت تکفیری» با محوریت عربستان سعودی است.

اسرار یکشنبه‌های ماه ذی القعده

یکشنبه 24 شهریور 1392 بازدید : 501 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

ماه ذی القعده از ماه های حرام یازدهمین ماه قمری است این ماه با میلاد فرخنده حضرت معصومه (سلام الله علیها) آغاز می شود.

فاصله زمانی دو میلاد فرخنده حضرت معصومه (سلام الله علیها) و میلاد با سعادت امام رضا (علیه السلام) دهه کرامت نامیده شده است.

ماه ذی القعده ماه اجابت دعا است هر کس در یکشنبه ماه ذی القعده نماز مخصوص این روز را بخواند توبه اش مقبول و گناهانش آمرزیده می شود قبرش گشاد و نورانی، با ایمان بمیرد، دینش گرفته نشود، والدینش از او راضی گردند، مغفرت شامل حال والدین و ذریه او گردد، وسعت رزق و روزی یابد، ملک الموت در هنگام مرگ با او مدارا و به آسانی جان او را می گیرد و خصما در روز قیامت از او راضی شوند.

ابتدا باید در روز یکشنبه غسل به جا آوریم و وضو بگیریم سپس چهار رکعت نماز در هر رکعت یک مرتبه سوره حمد، سه مرتبه سوره توحید، یک مرتبه سوره ناس و فلق، هفتاد رتبه ذکر لاحول و لاقوة الا بالله العلی العظیم بخوانیم و سپس ، یا عزیزُ و غفار اغفرلی زنوبی و زنوبَ جمیع المومنینَ و المومنات، فاِنَّه و لایغفِرُ الذنوبَ اِلا انتَ را می گوییم.

گفتنی است ماه ذی القعده از برترین ماه های قمری است که به جا آوردن حج عمره خاص ماه شوال و ماه ذی القعده و دارای ثواب و فضیلت بسیار است.

منبع: باشگاه خبرنگاران

اصن می دونستی ؟

یکشنبه 17 شهریور 1392 بازدید : 521 بار نویسنده : LESARAT نظرات : 0 تا

میدونستید توی قرآن :

تعداد تکرار دو واژه دنیا و آخرت هر کدام ۱۱۵ مرتبه است.

تعداد تکرار دو واژه شیاطین و ملائکه هر کدام ۶۸ مرتبه است.

تعداد تکرار دو واژه حیات و موت هر کدام ۷۱ مرتبه است.

تعداد تکرار واژه ابلیس و استعاذه از او هر کدام ۱۱ مرتبه است.

کلمه یوم به صورت مفرد ۳۶۵ بار به تعداد روزهای سال در قرآن تکرار شده است.

کلمه شهر به معنی ماه ۱۲ بار یعنی به تعداد ماه های سال تکرار شده است.

کلمه ساعت ۲۴ مرتبه در قرآن تکرار شده است.

عبارت سبع سماوات (آسمان های هفتگانه) یا سماوات السبع ۷ مرتبه تکرار شده است .

کلمه سجد و مشتقات آن ۳۴ مرتبه در قرآن آمده که مجموع سجده های نمازهای یک روز ما

هم ۳۴ مرتبه است.

کلمه وصی و مشتقات آن به معنای جانشین ۱۲ مرتبه در قرآن آمده است.

میدونستید توی قرآن :

تعداد تکرار دو واژه دنیا و آخرت هر کدام ۱۱۵ مرتبه است.

تعداد تکرار دو واژه شیاطین و ملائکه هر کدام ۶۸ مرتبه است.

تعداد تکرار دو واژه حیات و موت هر کدام ۷۱ مرتبه است.

تعداد تکرار واژه ابلیس و استعاذه از او هر کدام ۱۱ مرتبه است.

کلمه یوم به صورت مفرد ۳۶۵ بار به تعداد روزهای سال در قرآن تکرار شده است.

کلمه شهر به معنی ماه ۱۲ بار یعنی به تعداد ماه های سال تکرار شده است.

کلمه ساعت ۲۴ مرتبه در قرآن تکرار شده است.

عبارت سبع سماوات (آسمان های هفتگانه) یا سماوات السبع ۷ مرتبه تکرار شده است .

کلمه سجد و مشتقات آن ۳۴ مرتبه در قرآن آمده که مجموع سجده های نمازهای یک روز ما

هم ۳۴ مرتبه است.

کلمه وصی و مشتقات آن به معنای جانشین ۱۲ مرتبه در قرآن آمده است.

لفظ شیعه و مشتقات آن ۱۲ مرتبه تکرار شده است.

لفظ فرقه و مشتقات آن ۷۲ بار تکرار شده که به تعداد ۷۲ فرقه ی اسلامی است.

لفظ امام به صورت مفرد و جمع ۱۲ بار تکرار شده است.

کلمه رجل و امراه (مرد و زن) به تعداد مساوی هر کدام ۲۴ مرتبه در قرآن آمده است.

کلمه حسنات و سیئات هر کدام ۱۸۰ مرتبه.

و کلمه سرور و حزن هر کدام ۴ مرتبه....

لفظ شیعه و مشتقات آن ۱۲ مرتبه تکرار شده است.

لفظ فرقه و مشتقات آن ۷۲ بار تکرار شده که به تعداد ۷۲ فرقه ی اسلامی است.

لفظ امام به صورت مفرد و جمع ۱۲ بار تکرار شده است.

کلمه رجل و امراه (مرد و زن) به تعداد مساوی هر کدام ۲۴ مرتبه در قرآن آمده است.

کلمه حسنات و سیئات هر کدام ۱۸۰ مرتبه.

و کلمه سرور و حزن هر کدام ۴ مرتبه....

گرامی داشتن پدر و مادر

یکشنبه 17 شهریور 1392 بازدید : 620 بار نویسنده : LESARAT نظرات : 0 تا

هیچ جای قرآن نیست که امرِ به نیکی پدر و مادر شده باشه الا اینکه قبلش امر به عبادت شده .

خدا بعضی چیزها رو با هم از شما میخواد ، تنهایی قبولش نداره...مثل نماز و زکات که همیشه با همند

وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا (سوره ۱۷ آیه ۲۳)

وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا (سوره ۴ آیه ۳۶)

وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ( سوره ۲ آیه ۸۳)

قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا (سوره ۶ آیه ۱۵۱)

أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ (سوره ۳۱ آیه ۱۴)

شباهت رئیس مذهب شیعه و حضرت مسیح(علیه السلام) در چیست؟

دوشنبه 11 شهریور 1392 بازدید : 684 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

امام صادق(علیه السلام) فرمود: الواح موسى و عصاي او نزد من است؛ انگشتر سليمان بن داوود نزد من است و پيش من است طشتى كه موسى در آن قربانى مي‌كرد و آن نامى كه رسول خدا(صلی الله علیه و آله) هرگاه (در جنگ) آن را ميان مسلمانان و مشركين مي‌نهاد هيچ تيرى از مشركان به مسلمانان نمي‌رسيد.

اهمیت امام صادق(علیه السلام) در چیست و مأموریت خاص امام صادق(علیه السلام) چه بوده است؟

یادداشت ذیل نگاهی متفاوت به این مسئله دارد و این موضوع را از در تطبیق با ادیان ابراهیمی بررسی می‌کند.

پاسخ به یک شبهه!!!

جمعه 08 شهریور 1392 بازدید : 573 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

آیت‌الله سبحانی به این شبهه که "چرا نام فرزندان خود را "عبدالنبی و عبدالرسول" می‌گذاریم، مگرما بنده خدا نیستیم؟" پاسخ داد.

«عبودیت و بندگی، انواع و اقسامی دارد که اضافه برخی از آنها اختصاص به خدا دارد، برخی از آنها به خدا و برخی دیگر به غیر خدا نیز اضافه می‌شوند.»

1. بندگی تکوینی که مربوط به آفرینش است این نوع بندگی باید به سوی خدا نسبت داده شود. اگر حضرت مسیح می‌گوید: «انّی عبدالله» و در مورد پیامبر می‌گوییم «عبده و رسوله»، مقصود عبودیت و بندگی است که از آفرینش سرچشمه می‌گیرد یعنی چون خدا آفریدگار ماست، همه ما مخلوق او هستیم، نه مخلوق و بنده کسی دیگر، چنان که می‌فرماید:

( إن کلّ من فی السموات والأرض إلاّ آتی الرحمن عبداً ). مریم/ 93

«هیچ کس در آسمان‌ها و زمین نیست مگر آن که به بندگی خداوند رحمان در می‌آید».

2. بندگی قانونی، از نظر قوانین اسلام هرگاه مسلمانان پس از فرو نشستن جنگ، کافران را اسیر گرفتند، آنان بندگان مسلمانان خواهند شد چنان که قرآن می‌فرماید:

( وأنکحوا الأیامی منکم و الصالحین من عبادکم و امائکم إن یکونوا فقراء یغنهم الله من فضله... ) . ( نور/ 32)

«پس مردان و زنان بی همسر را همسر دهید و همچنین غلامان و کنیزان درستکار خود را اگر فقیر و تنگدست باشند، خداوند آنان را از فضل خود بی نیاز می‌کند، خداوند گشایش دهنده و آگاه است».

در این آیه، برای مسلمانان بندگانی را مطرح می‌کند. این بندگی، بندگی وضعی و قانونی است.

3. عبودیت تشریفی، و آن به خاطر احترامی است که برای طرف قائل است، امیرمؤمنان(علیه السلام) می‌فرماید:

«من علّمنی حرفاً فقد صیّرنی عبداً».

«هر کس سخنی به من بیاموزد مرا بنده خود کرده است».

مسلمانان به عنوان اظهار مهر و مودّت به پیامبران و امامان، خود را بنده آنان معرفی می‌کنند، یعنی همان طوری که بنده قانونی و وضعی، مطیع مولای خود می‌باشد، آنان نیز مطیع آنها هستند.

از این نیز بگذریم، یکی از معانی عبد در لغت به معنای مطیع است بنابراین معنای عبدالرسول، مطیع الرسول و معنی عبدالحسین، مطیع الحسین است و مسلماً قرآن ما را به اطاعت رسول و اولی الأمر دعوت کرده است، چنان که می‌فرماید:

( أطیعوا الله وأطیعوا الرسول وأُولی الأمر منکم ). نساء/ 59»

به نقل از ایسنا

آیا انسان برتر است یا جن ؟؟؟

سه شنبه 05 شهریور 1392 بازدید : 814 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

از آیات قرآن کریم به خوبى استفاده مى‌‌‌‏شود که بر خلاف آنچه بین مردم عوام مشهور است که جن‌ها را «از ما بهتران» مى‌‌‌‏دانند، انسان نوعى است برتر از جن.

یکی از سؤالاتی که مردم دوست دارند بپرسند و بیشتر درباره آن بدانند این است که حقیقت جن چیست؟

غیبت کردن از چه کسانی ایراد ندارد؟

سه شنبه 05 شهریور 1392 بازدید : 598 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

فاش کردن بدی ها و زشتی های مسلمانان از نظر خداوند نادرست بوده و همواره نهی شده است. قرآن به شدت نهی می‏ کند از اینکه فحشاء، یعنی زشتی های مسلمانان، حتی زشتی های واقعی شان‏ پخش بشود: «ان الذین یحبون ان تشیع الفاحشة فی الذین آمنوا لهم عذاب‏ الیم» کسانی‏ که دوست دارند زشتی ها درباره مسلمانان و مومنان اشاعه پیدا کند، برایشان عذابی بزرگ در انتظار خواهد بود. / سوره نور، آیه 19

در کنار این نهی خداوند از بازگویی زشتی های مسلمانان و غیبت آنها موضوعی دیگر مطرح است که در ادامه آن را مطرح می کنیم.

غیبت در چه مواردی جایز است؟

قلب‌تان را اين‌ گونه آرام کنيد .

دوشنبه 04 شهریور 1392 بازدید : 625 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

در این روز های بی آرامش، در این روز های پر از سرو صدا، در این روز های خشونت، درگیری تصادف، حرف های بی انتها، انسان در هر جایی که باشد نیاز به آرامش دارد ، آرامشی که توام با آسودگی خاطر و دوری از نگرانی و اضطراب؛ این آرامش هدیه ای است از طرف خدای متعال که در آیه « الَّذينَ آمَنُوا وَ تَطمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكرِ اللَّهِ أَلا بِذِكرِ اللَّهِ تَطمَئِنُّ القُلُوبُ» » جمع شده ات (الرعد – 28)
ترجمه: آنها كسانى هستند كه ايمان آورده و دلهايشان به ياد خدا آرامش مى‏گيرد، آگاه باشيد كه تنها با ياد خدا دلها آرامش پيدا مى‏كند.به آن اشاره کرده است.

در ادامه عوامل ایجاد آرامش برای انسان از نظر اسلام گرد آوری شده که انشاء الله مورد رضایت خدا، و شما خواننده عزیز قرار بگیرد.

دیـــــــــــن یعنــــــــــــی؟؟؟

یکشنبه 03 شهریور 1392 بازدید : 562 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 1 تا

ما انسان بی دیـــــــــن نداریم. دیـــــــــن یعنی راه. وقتی می گوییم :چه دیـــــــــنی داری؟ یعنی راه شما چیست؟ خدا به بت پرستان می گوید که راه و دیـــــــــن شما بت پرستی است. هر کسی فرهنگ ، آداب و رسوم و راهی را می پذیرد که به آن دیـــــــــن می گویند. حتی اگر باطل باشد. هر دیـــــــــنی یک ویژگی هایی دارد ولی باید دید کدام دیـــــــــن کامل و جامع است؟

ما انسان بدون رهبر و الگو نداریم: الگوی حق و باطل. ما معده ی بدون غذا یا ریه ی بدون هوا نداریم ممکن است که غذا یا هوا سالم باشد یا مسموم. ما انسان بی خدا نداریم بعضی ها خدای شان الله است و بعضی ها هوس شان خدای آنهاست. ما انسان بدون قبله نداریم بعضی ها قبله شان کعبه است و بعضی ها قبله شان همسرشان است.

یه پیشنهاد:این مطلب فوق العاده س حتما بخونین

نظرآیت‌الله بهجت برای‌رسیدن به مقام‌عالی‬

یکشنبه 03 شهریور 1392 بازدید : 683 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

به نقل از پایگاه اطلاع رسانی آیت الله العظمی بهجت متن سوال و پاسخ معظم له به این شرح است:

این جانب می خواهم به مقامات عالی برسم چه کنم؟

ج: بسمه تعالی- تعجب است از بعضی از فضلا که نعمت بالاتر و سهل تر، میسور آنها است [ با این حال] تعقیب می نمایند از نعمت پایین تر و صعب و مشکل،

« أتستبدلون الذی هو أدنی بالذی هو خیر... بقره: ۶۱. »
مثلا" « الصلوه معراج المؤمن » مستدرک سفینه البحار، ج ۶، ص ۳۴۳ .

و راه آن، میسور همه است[ لکن] منصرفند از این عروج در نماز با سهولتش، و تفحص می نمایند از مرتبه ای که به آن نمی رسند « جعلنا الله فی من لا یفعل و لا یترک إلا بذکره و رضاه إنه قریب مجیب، و الصلوة علی محمد و آله الطاهرین أجمعین ».

سه حدیث زیبا و مهم در اثبات حکومت امام زمان(عج)

جمعه 01 شهریور 1392 بازدید : 602 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

در سوره توبه، آیه 33، آمده است: «هُوَ الَّذِی أَرْ‌سَلَ رَ‌سُولَهُ بِالْهُدَی وَ دِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَ‌هُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِ‌هَ الْمُشْرِ‌کُونَ».اوست كسى كه فرستاده خود را با هدايت و آيين درست روانه كرد، تا آن را بر هر چه دين است فائق گرداند، هر چند مشركان را ناخوش آيد

نخست به آیه پیش از آن باز می‌گردیم آنجا که مى‌گوید:
«یُرِ‌یدُونَ أَن یُطْفِئُوا نُورَ‌ اللَّـهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَ یَأْبَى اللَّـهُ إِلَّا أَن یُتِمَّ نُورَ‌هُ وَ لَوْ کَرِ‌هَ الْکَافِرُ‌ونَ»؛ (دشمنان مى خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش سازند ولى خدا مى خواهد نور خود را تکمیل کند اگر چه کافران کراهت داشته باشند).

3 روایت در تفسیر آیه فوق:

1ـ «عیّاشى» به اسناد خود از «عمران بن میثم» از «عبایه» چنین نقل مى کند:
امیر مؤمنان على علیه السلام هنگامى که آیه «هو الّذى ارسل رسوله بالهدى و دین الحق...» را تلاوت فرمود از یاران خود پرسید:
اظهر ذلک؟ آیا این پیروزى حاصل شده است؟
عرض کردند: آرى!

فرمود: «کلاّ؛ فوالّذى نفسى بیده حتّى لایبقى قریة الاّ و ینادى فیها بشهادة ان لا اله الاّ اللّه بکرة و عشیّاً»؛ نه، سوگند به کسى که جانم به دست او است این پیروزى آشکار نمى شود مگر زمانى که هیچ آبادى روى زمین باقى نماند مگر این که صبح و شام بانگ لا اله الااللّه از آن به گوش مى رسد!(1)

2ـ در حدیث دیگرى از امام باقر(علیه السلام) مى خوانیم:
«انّ ذلک یکون عند خروج المهدى من آل محمّد فلا یبقى احدا الاّ اقر بمحمّد صلى الله علیه وآله وسلم»؛ این پیروزى به هنگام قیام مهدى از آل محمّد(صلى الله علیه وآله وسلم) خواهد بود، آنچنان که هیچ کس در جهان باقى نمى ماند مگر اینکه اقرار به محمد(صلى الله علیه وآله وسلم)خواهد کرد.(2)

3ـ مقداد بن اسود چنین مى گوید:
«سمعت رسول اللّه(صلى الله علیه وآله وسلم) یقول لا یبقى على ظهر الارض بیت مدر و لا وبر الاّ ادخله اللّه کلمة الاسلام»(3)؛ بر سراسر روى زمین خانه اى از خشت و گل و خیمه اى در بیابان باقى نمى ماند مگر این که آئین اسلام در آن ورود خواهد کرد.

(1)ـ مجمع البیان، ذیل آیه 9، تفسیر سوره صف.
(2)ـ تفسیر برهان، ج 2، ص 121.
(3)ـ تفسیر مجمع البیان، ذیل آیه 33، سوره توبه.

اعتراف سایت عربستان به حقانیت شیعه

جمعه 01 شهریور 1392 بازدید : 525 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

سایت موسوم به "الاسلام" که عنوان "وزارت شؤون اسلامی و اوقاف و ارشاد" عربستان را بر بالای صفحه خود دارد، (چهارشنبه) در تفسیر آیه مشهور «إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ» (آیه 7 سوره مبارکه بیّنه)، و در بیان معنای عبارت «خیر البریة»، به نقل از تفسیر طبری، روایتی را از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) ذکر کرده که در آن، پیامبر (صلی الله علیه و آله) به امیر مؤمنان (علیه السلام) می فرماید: ای علی! "خیر البریة" تو و شیعیانت هستید.

برخی از منابع خبری، اقدام مذکور را موجب بروز واکنش های بی سابقه در سایت های ارتباط اجتماعی دانسته اند.

به نوشته این سایت سعودی، در تفسیر طبری روایت مذکور چنین آمده است: ابن حُمید به نقل از عیسی بن فرقد، از ابی جارود، از محمد بن علی [علیه السلام] آورده است: رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در تفسیر ﴿أُولَئِكَ هُمْ خَیْر الْبَرِیَّة﴾ به علی فرمود: "خیر البریه" تو و شیعیانت هستید.

این در حالی است که عده ای با تکیه بر اوهام و افسانه های ساختۀ ذهن خود، همواره تلاش کرده اند ظهور تشیع را به سده های پس از رحلت پیامبر (صلی الله علیه و آله) نسبت دهند، در حالی که این روایت مورد پذیرش اهل سنت، یکی از ده ها سندی است که ثابت می کند "شیعیان علی (علیه السلام)" در زمان حیات پیامبر (صلی الله علیه و آله) شناخته شده بوده اند و آن حضرت بارها علی (علیه السلام) و شیعیانش را به برترین اوصاف ستوده و به آنان وعدۀ رحمت و مغفرت داده است؛ و اصولا پس از پیامبر (صلی الله علیه و آله)، جز پیروی از علی (علیه السلام) راه و روش دیگری متصور نبوده و آنان که بر خلاف این نظری دارند، باید توضیح دهند که برای اثبات حقانیت راه و عقیده خود چه سند قابل پذیرشی دارند؟

نخستین مسجد ایران را چه کسی ساخت +تصاویر زیباترین مساجد جهان

پنجشنبه 31 مرداد 1392 بازدید : 1100 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

مساجد مراکزی هستند که علاوه بر فعالیت عبادی در اسلام نقش‌ها و کارکردهای دیگری نیز پذیرفته‌اند. خانه خدا نخستین پایگاهی است که برای پرستش و پیرایش انسان در زمین در نظر گرفته که توسط حضرت ابراهیم بنا نهاده شده است. رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) پس از هجرت به بنا نهادن مسجد قبا در نزدیکی مدینه و سپس مسجدالنبی(صلی الله علیه و آله) همت گماشت و این مکان‌ها در تمام دوران ایشان و پس از آن محل گردهمایی، فعالیت‌های سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و ... مسلمانان بوده است.

واژه مسجد 28 بار در قرآن کریم ذکر شده که 22 مرتبه به صورت مفرد و شش مرتبه به صورت جمع آمده است، در آیات به اهمیت و ضرورت توجه به مساجد در اسلام پرداخته و احکام و ضروریات توجه به برخی از مساجد اشاره شده است.

بر اساس تاریخچه مساجد در ایران نیز با ورود لشگر اسلام در دوره ساسانی به کشور مساجد شکل گرفته است. بر اساس شواهد تاریخی نخستین مسجد ایران توسط «سعد بن ابی‌وقاص» در تیسفون بنا نهاده شد. از قدیمی‌ترین مساجد ایران می‌توان مسجد جامع اسیر، بخارا، مسجد آدینه، فهرج، تاریخانه دامغان، مسجد یزد خواست، مسجد جامع اصفهان، دره شهر ایلام و ... را اشاره کرد.

یکی از مواردی که برای نخستین بار توسط مقام معظم رهبری در پیامی به نوزدهمین اجلاس سراسری نماز (18 مهرماه 89) مورد تأکید قرار گرفته است مسجد به عنوان تراز اسلام است که برخی از کلید واژه‌های آن شامل مسجد خانه و مردم، خلوت انس با خداوند، کانون ذکر و معراج معنوی انسان‌های با ایمان، عرصه علم و جهاد و تدبیر دنیوی جامعه، جایگاه عبادت و پایگاه سیاست، مسجد شور و بهجت عبادت خالص و مظهر آمیختگی دنیا و آخرت است که براساس فرمایشات ایشان در بین اقشار مختلف باید مسجد به عنوان تراز اسلامی در نظر گرفته شود مخصوصا با شرایطی که این روزها در جوامع اسلامی ایجاد شده و اتفاقات و هتک حرمتهایی که به ساحت مقدس مساجد و پرستشگاه‌های مسلمانان صورت گرفته است.

تصاویر تعدادی از زیباترین مساجد دنیا در ادامه مطلب

حکم شکستن قسم چیست؟

پنجشنبه 31 مرداد 1392 بازدید : 561 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

از دیدگاه اسلام‌، سوگند یاد کردن عملی ناپسند بوده و اجتناب از آن بسیار مطلوب و پسندیده می‌باشد، اما متفاوت بودن حالات انسان به هنگام سوگند یاد کردن از یک سو و انگیزه‌های مختلف جهت قسم خوردن از سوی دیگر، موجب برخورد متفاوت قرآن کریم با انواع سوگندها شده است به بیانی واضح‌تر، خداوند متعال در قرآن کریم آیه ۲۲۴ از سوره بقره مسلمین را از هر نوع سوگندی حتی به منظور نیکی و تقوی و اصلاح بین مردم برحذر داشته و سپس در آیه ۲۲۵ از همان سوره با تقسیم سوگندها به سوگند لغو و سوگند جدّی‌، سوگند لغو را فاقد اثر جزایی و فقهی و سوگند جدی را موضوع احکام فقهی و اثرات وضعی قرار داده است‌.

به عنوان مثال‌، قسم‌هایی که معمولاً از روی عادت برای امور عادی و کم‌ارزش‌، بر زبان جاری می‌گردند، در عین حال که نامطلوب و شایستة پرهیز هستند لغو و بی‌اعتبار شمرده شده و اسلام هیچ گونه عقوبتی را چه دنیوی و چه اخروی بر آن مترتب نمی‌سازد.

اما سوگندهایی که با عزم و اراده و تصمیم جدی و به منظور رسیدن به اهدافی خاص‌، از انسان صادر می‌شود، دارای اهمیت بوده و لذا شکستن قسم دارای اثرات گوناگون وضعی و فقهی است.

نظر مراجع عظام در مورد شکستن قسم در ادامه مطلب می آید.

پیامبر در مقابل آینه چه دعایی می‌خواند ؟؟؟

چهارشنبه 30 مرداد 1392 بازدید : 502 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

سعدي شیراز به عنوان یک حکیم بیتی حکمت آموز دارد که بیانگر یک آموزه درست است: "تن آدمي شريف است به جان آدميت/ نه همين لباس زيباست نشان آدميت". بر این اساس زیبایی و جمال واقعی به زيبايي صورت و تناسب اندام نيست، بلكه داشتن صفات و اخلاق نيك است و اين زيبايي هر اندازه در افراد برجسته تر باشد جذاب تر و پرمعناتر است. معرفت، عدالت، سخاوت، شجاعت، عطوفت و مهرباني، راستي و درستي، عزت نفس و مناعت، هر يك مظهري از مظاهر این جمال و زیبایی پایدار هستند.

روایت شده پيامبر بزرگوار اسلام (صلی الله علیه و آله) هرگاه كه در كنار آيينه قرار مي گرفت و خود را در آيينه مشاهده مي نمود اين دعا را مي خواند...

تحریف جدید/ امام زمان(عج) به زبان فارسی مسلط نیست

چهارشنبه 30 مرداد 1392 بازدید : 603 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

هر ‌از‌ گاهی دیده می‌شود که برخی مغرضان به دین و مذهب درصدد تشکیک در اعتقادات و باورهای اصیل مردم هستند.

از آنجایی که اعتقاد به وجود مقدس حضرت ولی عصر(عج) و تمایل به درک دوران ظهور آن حضرت با گوشت و خون مردم کشورمان عجین شده، ترویج خرافات باطل به منظور تقدس‌زدایی در این امر شتاب بیشتری داشته است.

تصویر دستکاری شده زیر مصداق بارزی از این دشمنی‌هاست و ناخودآگاه آیه مبارکه «یُرِیدُونَ أَن یُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَیَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن یُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ؛ آنها می‏خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش کنند، ولی خدا جز این نمی‏خواهد که نور خود را کامل کند هر چند کافران کراهت داشته باشند.» را به ذهن متبادر می‌کند.

همانطور که در تصویر زیر مشاهده می‌شود به کمک نرم‌افزار فوتوشاپ توضیحاتی دروغین به عکس اضافه شده است:

مواقع گناه با این شماره تماس بگیرید !!!

دوشنبه 28 مرداد 1392 بازدید : 788 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

در کنار کد شهرها و کشورها آنچه از اهمیت بیشتری برخوردار است، شماره‌هایی است که هر فردی باید آن‌ها را به خاطر بسپارد تا بتواند در مواقع ضروری از آن‌ها به خوبی استفاده کند، که در این میان، شماره‌هایی مانند (118،115،110،125) از اهمیت بسزایی برخوردار هستند و روزانه افراد زیادی با آن‌ها سر و کار دارند که همین جا برای همه شما یک آرزو می‌کنم و آن اینکه از میان این شماره های چهارگانه تنها با شماره 118 کار داشته باشید و هیچ گاه در طول زندگی نیازی به تماس با بقیه شماره‌هایی که ذکر شد پیدا نکنید.

ذکری که موجب می‌شود در دنیا و آخرت با اهل بیت(علیهم السلام) باشیم...

یکشنبه 27 مرداد 1392 بازدید : 476 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

اسماعیل بن سهل مى‌گويد: در نامه به محمد بن علی "امام جواد" عليه السلام نوشتم : چيزى به من بياموز كه با گفتن آن در دنيا و آخرت با شما باشم.
حضرت عليه‌السلام درجواب نامه كه با خط خودشان بود و من خط او را مى شناختم ، برايم نوشتند: سوره (انا انزلناه ) را زياد تلاوت كن و لبانت را با استغفار تر كن.

متن حدیث:

ابى رحمه الله قال حدثنى سعد بن عبدالله عن الهيثم بن ابى مسروق النهدى عن اسماعيل بن سهل قال كتبت الى ابى جعفر الثانى عليه السلام علمنى شيئا اذا انا قلته كنت معكم فى الدنيا و الاخره قال فكتب بخطه اعرفه اكثر من تلاوه انا انزلناه و رطب شفتيك بالاستغفار.

« ثواب الاعمال؛صفحه 353»

"حجاب" حق الناس است يا حق الله؟

سه شنبه 22 مرداد 1392 بازدید : 461 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

آيت الله عبدالله جوادی آملی با طرح پرسشی درباره وجوب حجاب، به آن در قالب تفسیر و توضیح قرآنی، پاسخ داده است که از نظرتان مي گذرد:

*سوال :چرا اسلام بانوان را ملزم به رعایت حجاب کرده است و آیا این الزام براى زن محدودیتى دارد؟‎

‎راه حلّ این شبهه و تبیین حجاب در بینش قرآن کریم این است که زن باید کاملاً درک کند که حجاب او تنها ‏مربوط به خود او یا مرد سرپرست او و یا حتی خانواده وی نیست تا بگوید من از حق خودم صرف ‏نظر کردم، مرد بگوید ‏من راضیم و یا اعضاى خانواده رضایت دهند، بلکه حجاب زن، حقى الهى است، ‏لذا مى‏ بینید در جهان غرب و کشورهایى که به قانون غربى مبتلا هستند، اگر زن همسردارى آلوده شد و ‏شوهرش رضایت داد، قوانین آنها پرونده را مختومه اعلام مى‏کنند، اما در اسلام این‌گونه نیست، یعنی حرمت زن،‏ اختصاص به خود زن شوهر و برادر و فرزندانش ندارد به عبارتی اگر همه رضایت دهند، قرآن ‏راضى نخواهد بود، چون حرمت و حیثیت زن بعنوان حق ‏اللَّه مطرح است، خداى سبحان زن را با سرمایه ‏عاطفه آفریده است تا معلّم رقّت بوده و پیام عاطفه بیاورد، حال اگر جامعه‏ اى این درس رقّت و عاطفه را ترک نموده و به ‏دنبال غریزه و شهوت رفتند، به همان فسادى مبتلا مى‏ شوند که در غرب ظهور کرده است. بنابراین کسى نمی‌تواند نسبت به نداشتن حجاب رضایت داشته باشد.

از این جهت است که قرآن کریم مى‏گوید، هر گروهى، اگر راضى هم ‏باشند، شما حد الهى را در برابر آلودگى اجرا کنید، معلوم مى‏ شود عصمت زن، حق ‏اللَّه است و به هیچ ‏کسى ارتباط ندارد. قهراً همه اعضاى خانواده، اعضاى جامعه و حتی خود زن، امین امانت الهى هستند. زن ‏به عنوان امین حق ‏اللَّه از نظر قرآن مطرح است، یعنى این مقام، حرمت و حیثیت را خداى سبحان (که ‏حق خود اوست)، به زن داده و فرموده است: این حق مرا به عنوان امانت حفظ کند، آن‌گاه جامعه به صورتى ‏درمى‏ آید که شما در ایران مى‏ بینید، جهان در برابر ایران خضوع نموده است، زیرا که در مسأله جنگ تا آخرین ‏لحظه، صبر نمود و کارى که برخلاف عاطفه، رقت، رأفت و رحمت باشد انجام نداد. با این که دشمنان او از ‏آغاز، حمله به مناطق مسکونى، کشتار بى رحمانه بى‏ گناهان و غیر نظامى‏ ها را مشروع نمودند.‏‎ ‎

جامعه ‏اى که قرآن در آن حاکم باشد، جامعه عاطفه است، راز این امر نیز در این است که نیمى از جامعه را ‏معلمان عاطفه که همان مادران می‌باشند، به عهده دارند چه بخواهیم، چه نخواهیم، چه بدانیم و چه ندانیم اصول ‏خانواده درس رأفت و رقّت مى ‏دهد، و رأفت و رقّت در همه مسائل کارساز است‎.

منبع:مشرق

نگران نباشید خداوند باز هم مهمانی دارد!

شنبه 19 مرداد 1392 بازدید : 687 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

ماه مبارک رمضان اولین و آخرین ضیافت الهی نبوده است و با پایان یافتن این ماه هنوز هم مهمانی های دیگری نیز در راه است که هر دو گروه چه آن کسانی که توفیق حضور در این مهمانی آسمانی را داشتند و چه آن عده که خود را محروم کردند،می توانند در آن حضور یابند و از امواج خروشان دریای رحمت خداوند بهره مند گردند،چنانچه خداوند متعال در حدیثی قدسی می فرماید:

« أهلُ طاعَتی فی ضِیافَتی، و أهلُ شُکری فی زِیادَتی، و أهلُ ذِکرِی فی نِعمَتی، و أهلُ مَعصِیَتی لا اُویِسُهُم مِن رَحمَتی؛ إن تابُوا فأنا حَبیبُهُم، و إن دَعَوا فَأنا مُجِیبُهُم»
خداوند متعال فرمود:
فرمانبردارانِ از من در میهمانى من هستند، و سپاسگزارانِ از من در فزایندگى من، و یاد کنندگانِ من در نعمت من، و نافرمانانِ خود را از رحمتم نومید نمى گردانم. اگر توبه کردند، من دوست آنها هستم و اگر (مرا) خواندند، جواب گویشان هستم.»
(بحار الأنوار:ج 77،ص42)

اعمال شب آخر ماه رمضان ...

چهارشنبه 16 مرداد 1392 بازدید : 493 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

شب آخر ماه رمضان شب بسیار مبارکی است و از برای این شب چند عمل است :

اول: غسل

دوم: زیارت امام حسین علیه‌السلام

سوم: خواندن سوره انعام و کهف و یس و صد مرتبه أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ

چهارم: بخواند این دعا را که شیخ کلینی از حضرت صادق علیه‌السلام نقل کرده:

اللَّهُمَّ هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِی أَنْزَلْتَ فِیهِ الْقُرْآنَ وَ قَدْ تَصَرَّمَ وَ أَعُوذُ بِوَجْهِکَ الْکَرِیمِ یَا رَبِّ أَنْ یَطْلُعَ الْفَجْرُ مِنْ لَیْلَتِی هَذِهِ أَوْ یَتَصَرَّمَ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ لَکَ قِبَلِی تَبِعَةٌ أَوْ ذَنْبٌ تُرِیدُ أَنْ تُعَذِّبَنِی بِهِ یَوْمَ أَلْقَاکَ

پنجم: بخواند دعای یا مدبر الامور که در اعمال شب بیست و سوم آمده است .

ششم: وداع کند ماه رمضان را به دعاهای وداع که شیخ کلینی و صدوق و شیخ مفید و طوسی و سید بن طاووس رضوان الله علیهم نقل کرده‌اند و شاید بهترین آن‌ها دعای چهل و پنجم صحیفه کامله باشد و سید بن طاووس روایت کرده است از حضرت صادق علیه‌السلام که: هر که در شب آخر ماه رمضان وداع کند آن ماه شریف را و بگوید:

اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ صِیَامِی لِشَهْرِ رَمَضَانَ وَ أَعُوذُ بِکَ أَنْ یَطْلُعَ فَجْرُ هَذِهِ اللَّیْلَةِ إِلا وَ قَدْ غَفَرْتَ لِی

بیامرزد حق تعالی او را پیش از آنکه صبح کند و روزی فرماید او را توبه و انابه سید و شیخ صدوق از جابر بن عبد الله انصاری روایت کرده‌اند که گفت: رفتم به خدمت حضرت رسول صلی الله علیه و آله در جمعه آخر ماه رمضان چون نظر آن حضرت بر من افتاد فرمود که‌ ای جابر این آخر جمعه ‌ای است از ماه رمضان پس آن را وداع کن و بگو «اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ صِیَامِنَا إِیَّاهُ فَإِنْ جَعَلْتَهُ فَاجْعَلْنِی مَرْحُوما وَ لا تَجْعَلْنِی مَحْرُوما» پس به درستی که هر که این دعا را در این روز بخواند از دو خصلت نیکو ظفر می‌یابد یا به رسیدن به ماه رمضان آینده یا به آمرزش خدا و رحمت بی انتها )

و سید بن طاووس و کفعمی نقل کرده از حضرت رسول صلی الله علیه و آله که فرمود: هر که در شب آخر ماه رمضان ده رکعت نماز گزارد بخواند در هر رکعت حمد یک مرتبه و قل هو الله أحد ده مرتبه و بگوید در رکوع و سجود ده مرتبه «سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ و بعد از هر دو رکعت تشهد بخواند و سلام دهد و چون از تمام ده رکعت فارغ شد و سلام داد هزار مرتبه استغفار کند بگوید أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ و بعد از استغفار سر به سجده گذارد و بگوید در حال سجود یَا حَیُّ یَا قَیُّومُ یَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِکْرَامِ یَا رَحْمَانَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ وَ رَحِیمَهُمَا یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ یَا إِلَهَ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاتَنَا وَ صِیَامَنَا وَ قِیَامَنَا» قسم به حق آنکه مرا براستی به نبوت مبعوث فرموده که جبرئیل مرا خبر داد از اسرافیل از پروردگار خود تبارک و تعالی که سر از سجده بر نداشته باشد که بیامرزد خدا او را و قبول فرماید از او ماه رمضان را و بگذرد از گناهان او الخبر) و این نماز در شب عید فطر نیز روایت شده و لکن در آن روایت است که تسبیح أربع را در رکوع و سجود عوض تسبیح رکوع و سجود بخواند و به جای اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا تا به آخر دارد اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ تَقَبَّلْ صَوْمِی وَ صَلاتِی وَ قِیَامِی .

شنــــــــاسنــــــامــــــه خـــــــــــــدا...

دوشنبه 14 مرداد 1392 بازدید : 659 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

یهودی‌ها از پیغمبر(صلی الله علیه و آله) خواستند خدا را به ما معرفی کن
«قُلْ هُوَ اللَّهُ» را خواند «قُلْ هُوَ اللَّهُ» شناسنامه خداوند است

اعلام اسامی پذیرفته شدگان ماه رمضان

دوشنبه 14 مرداد 1392 بازدید : 566 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

خداوند متعال در آیات الهی معیارهای متعددی برای قبولی اعمال و بهره مندی از پاداش الهی بیان می فرماید كه از جمله آنها ،معیارهایی است كه در سوره نساء معرفی می كند

اگر می خواهیم كه در دنیا و مخصوصا ماه مبارک رمضان اعمال و عبادت و روزه های طولانی ما مورد قبول درگاه حق تعالی قرار بگیرد،لازم است به معیارهایی كه در آیات و روایات بیان شده است،جامه عمل بپوشانیم تا هم در این دنیا و هم در سرای اخرت از نعمت های ویژه خداوند بهره مند شویم و نام ما در زمره پذیرفته شدگان این مهمانی آسمانی درج شود

اما سوال مهمی كه در این مسئله مطرح می شود،این است كه خداوند چه اعمالی را مورد قبول قرار می دهد و چه اعمالی را نمی پذیرد ؟

جهنم سوزان تر است...

شنبه 12 مرداد 1392 بازدید : 442 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

آیا دو عقوبت یهود در سورۀ إسراء تحقق یافته است؟

شنبه 12 مرداد 1392 بازدید : 620 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

اين‌ پيش‌گويي‌ خداوند در تورات كه حضرتش براي مسلمانان بازگو فرموده، حقيقتاً‌ نوعي‌ تحذير و اتمام‌ حجت‌ بر یهود بوده تا خوف ‌خداوند ذوالجلال را هميشه‌ در دل‌ داشته‌ باشند ولي‌ بايد گفت‌ آنچه‌ خدا‌ تحذير داده‌ بود‌ همگي‌ رخ‌ داده‌ و دشمنان قوم‌ يهود در دو نوبت‌، معبد مقدس‌ اين‌ قوم‌ را نیز تخریب‌ كرده‌اند.
در خصوص اينكه تحذيرات و عقوبت‌هاي خدای تعالی در آيات نخستین سورۀ إسراء آیا واقع شده است يا نه، در ميان علما و مفسران قرآن اختلاف نظرهايي ديده مي‌شود. برخي از ايشان معتقدند هر دو عقوبت پيش از ظهور اسلام واقع شده است. عده‌اي نيز فقط به وقوع یافتن عقوبت اول قائلند، و جمعي نيز مي‌گويند اين دو عقوبت مربوط به جنگ‌هاي آخرالزمان است و لذا هيچ‌كدام از آنها تاكنون رخ نداده است.

فیلتر شکــــــــــــــن!!!

جمعه 11 مرداد 1392 بازدید : 509 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

وقتی انسان گناه می کند به دلیل جهلشان به ازای هرگناه یک قدم از خدا دور می شود این فیلتر ها بر چشمانمان ، گوش هایمان و قلب ما سیطره می زند و اگر کسی دچار این گناهان شد اگر به یکی از فیلتر شکن ها وصل باشد ان شاءالله به راه مستقیم هدایت می شود.

دوستـــان هنـــــوز دیر نشـــده ، توبه کنیـــم ...
روزی که یگانه منجی ( عجل الله تعالی فرجه ) ظهور می کند نزدیک است ...
پس همین حالا بر شیطان رجیم لعنت بکنیم و راهمان را از او که دشمن مسلمین جهان به خصوص شیعه هاست , جدا بکنیم !!!
منبع:دلنوشته به مولا

ای کــــــــــــــاش!!!

جمعه 11 مرداد 1392 بازدید : 527 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

- کاش همون موقع پولارو داده بودیم سکه خریده بودیم!
- اگه اون گلو زده بودا همون وقت برده بودیم!
- نباید ماشینو می‌فروختیم، دیدی بعدش گرون شد!
- هرکی اونجا سرمایه گذاری کرد سود کرد!
- حسرت می‌خورم چرا زودتر نرفتم اون دانشگاه درس بخونم، الآن دانشگاش تو بورسه!
به اطرافش نگاه می‌کند و مدام به دنبال پروژه‌ها، کارهای و چیزهایی است که می‌توانست انجام دهد، یا می‌شد انجام دهند.
یک روز در حسرت باخت تیم والیبال به تیم ایتالیا در ست پنجم است، فکر می‌کند که می‌شد برد.
یک روز در فکر تحصیلات دانشگاهی‌اش است و روز دیگر در اندیشه فعالیت‌های از دست رفته اقتصادی! به فکر فرصت‌هایی است که از دست رفته‌اند و خودش را در غفلت می‌بیند.
منتظر است یک چیزی در آن‌ها که از دست داده است پیدا کند تا مجوّز حسرت خوردن را برای خودش صادر کند، حسرت چیزهایی را می‌خورد که اگر زودتر به فکرش رسیده بود یا انجامشان داده بود یا انجامش داده بودند الآن وضعیت فعلی‌ این نبود و یا برای خودش سودی کلان کرده بود، یا حداقل مثل آدم‌های ضرر کرده به خودش نگاه نمی‌کرد، یا حس افتخاری چیزی داشت.
هرچیزی که زمانش بگذرد و انسان به کارهایی که می‌شد انجام دهد در آن زمان فکر کند و خودش را عقب ببیند می‌شود مجوزی برای حسرت خوردن.
«وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ.»
«و آنان را از روز حسرت بيم ده از آن گاه که کار به انجام مى‌رسد و به سوى ما باز مى‌آيند. آنان از آن روى که اکنون در غفلت‌اند، در آن روز حسرت زده خواهند بود!»
جزء شانزدهم قرآن، سوره مریم، آیه سی و نه.
منبع:یادداشتهای یک طلبه

فاطمه(سلام الله علیها)لیلة القدر...

دوشنبه 07 مرداد 1392 بازدید : 517 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

در تفسیر” فرات ” از امام صادق(علیه السلام) در ذیل آیه شریفه ” انا انزلناه فی لیلةالقدر” نقل کرده است که فرمود:

اللیلة فاطمة، و القدرالله ، فمن عرف فاطمة (سلام الله علیها) حق معرفتها فقد أدرک لیلة القدر، و إنما سمیت فاطمة لأن الخلق فطموا عن معرفتها.

مراد از” لیلة” فاطمه (سلام الله علیها) و مقصود از” قدر ” خداوند است، پس هر که فاطمه (سلام الله علیها) را آن طور که سزاوار است و حق معرفت او است بشناسد، شب قدر را درک کرده است. و همانا آن حضرت ” فاطمه” نامیده شده است؛ زیرا مردم از شناخت او بریده شده و عاجزند.

شاید راز تشبیه فاطمه(سلام الله علیها) به ” لیلة القدر” پنهانی و در پرده بودن معرفت و شناخت آن حضرت نسبت به مردم است مثل پنهان بودن شب قدر، و به خاطرهمین آنرا در آیه با دو حرف استفهام آورده و فرموده است:” و ما ادریک ما لیلة القدر” تا بزرگی شأن و قدر آن را بفهماند یا عاجز بودن شناخت آن را برای غیرمعصومین ثابت کند، زیرا شب قدر را غیر از معصومین (علیهم السلام) نمی شناسند، و یا مقصود این است که هر کس فاطمه (سلام الله علیها) را آنگونه که سزاوار است بشناسد و به حقیقت معرفت او پی ببرد پرده ازمقابل چشمان او کنار می رود و جلالت و عظمت آن حضرت و فرود آمدن فرشتگان را به محضر او در آن شب می بیند، بطوری که به شب قدر بودن آن یقین پیدا می کند، و در حقیقت درک شب قدر همین است.

پوستــــــــر(یک آیـــه )

پنجشنبه 20 تیر 1392 بازدید : 491 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

برای دیدن سایز اصلی روی عکس کلیک کنید

نوای دلنشین مناجات «ربنا»

چهارشنبه 19 تیر 1392 بازدید : 571 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

ماه رمضان که می‌آید، نوای زیبای «ربّنا» را به یادمان می‌آورد، آیه زیبای 193 سوره آل‌عمران که در آن به زبان بندگی می‌گوییم: پروردگارا! ما صدای منادی توحید را شنیدیم، که دعوت می‏کرد به پروردگار خود ایمان بیاورید و ما ایمان آوردیم...

در آستانه حلول ماه مبارک رمضان و آغاز ماه مهمانی خدا، نوای دلنشین مناجات ربنا که در لحظات ملکوتی افطار حال و هوای روزه‌داران را متحول می‌کند با نوای حسن خانچی منتشر می‌شود.

مناجات ربنا با نوای حسن خانچی

«رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِیًا یُنَادِی لِلإِیمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّکُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَکَفِّرْ عَنَّا سَیِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ.»

ترجمه فارسی (آیت‌الله مکارم شیرازی):

پروردگارا، ما صدای منادی توحید را شنیدیم، که دعوت می‏کرد به پروردگار خود ایمان بیاورید و ما ایمان آوردیم، (اکنون که چنین است) پروردگارا، گناهان ما را ببخش، و ما را با نیکان (و در مسیر آنها) بمیران!

ترجمه انگلیسی:

Our Lord! surely we have heard a preacher calling to the faith, saying: Believe in your Lord, so we did believe; Our Lord! forgive us therefore our faults, and cover our evil deeds and make us die with the righteous

دانلود نرم افزار قرآن کریم Zekr به همراه قرائت صوتی برای کامپیوتر

دوشنبه 17 تیر 1392 بازدید : 661 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

نرم افزار قرآن کریم در رمضان ماه میهمانی خدا که نزدیک هم هست و اکثر مردم ایران در این ماه بیش از دیگر ماه ها به تلاوت و خواندن قرآن می پردازند ، کاربردی تر از قبل می باشد . امروزه نرم افزار های طراحی و ساخته شده اند که با کمک آن ها می توانید آیات قرآنی را به صورتی صحیح تلاوت کنید و همچنین به ترجمه ی آن ها گوش فرا دهید . نرم افزار قرآن کریم Zekr یکی از قدرتمندترین نرم افزار های قرآنی می باشد که قابلیت قرائت قرآن را نیز دارد .

نرم افزار قرآن کریم آیات قرآنی را با صوتی فوق العاده زیبا قرائت می کند و آن ها را به صورت صحیح ترجمه می کند . اگر شما به زبان فارسی تسلط کافی نداشته باشید در کار با نرم افزار قرآن کریم مشکلی نخواهید داشت چرا که این نرم افزار بین المللی ، علاوه بر زبان فارسی از زبان های مختلف دیگری نیز پشتیبانی می کند . همچنین نرم افزار قرآن کریم این امکان را به شما می دهد تا در ذکر ها و آیات جستجو کرده و آن ها را نشانه گذاری کنید . با نزدیک شدن به ماه پر خیر و برکت رمضان ، ماه آسمانی خدا ، به شما عزیزان نیز پیشنهاد می کنیم دانلود نرم افزار قرآن کریم Zekr به همراه قرائت صوتی برای کامپیوتر را از ادامه ی مطلب دریافت کنید و از استفاده ی آن لذت ببرید .

دانلود در ادامه مطلب

12تکنیک از قرائتی برای صحبت کردن

دوشنبه 17 تیر 1392 بازدید : 608 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

افرادی هستند که چند ساعت حرف می زنند ولی انسان هدف آنها را متوجه نمی شود.هدف باید مشخص باشد.

هنر چگونه حرف زدن در آیات و روایات امری است که به تناوب از آن یاد شده است. سخن گفتنی که مبنای آن زبان است و با زبان می توان زمینه های مثبت و منفی را برای رشد یا سقوط انسان فراهم نمود.

حجت الاسلام و المسلمین قرائتی که جمع بندی و خلاصه گویی هایش در ترویج قرآن زبانزد خاص و عام است ویژگیهای سخن خوب را بر اساس آیات قرآن اینگونه طبقه بندی می نمایند:

۱-باید آگاهانه باشد ( لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ‏) پشت سر کلمه ای نروید که علم ندارد.چیزی که نمیداند رهایش کنید.

۲- نرم باشد (قَوْلاً لَّيِّناً) ، زبانش تیغ نداشته باشد.

۳- حرفی که میزند خودش هم عمل کند (لِمَ تَقُولُونَ مِالا تَفْعَلُونَ) عمل کردن به این معنا نیست که تمام حرف ها را عمل کند، حداقل موردی عمل کند

مثلا اگر شخصی میخواهد نماز شب خوان باشد حتما نباید هر شب نماز شب بخواند ولی گاهی نمازشب بخواند.

۴- منصفانه باشد ( وَإِذَا قُلْتُمْفَاعْدِلُوا) با انصاف حرف زند. اگر انتقادی انجام می شود آن شخص را له نکنیم و یا اگر تعریفی انجام میدهیم تا خدا بالایش نبریم.

افراط و تفریط نکنیم.اعتدال داشته باشیم.

۵- حرفمان مستند باشد (قَوْلًا سَدِيدًا) منطقی حرف بزنیم.

۶- ساده حرف بزنیم (قَوْلاً مَّیْسُورًا) پیچیده حرف زدن هنر نیست.روان حرف بزنیم.

۷- کلام رسا باشد (قَوْلاً بَلِیغًا) حرف را همه بفهمند و مطلب مبهم نباشد.

۸- زیبا باشد (قولوللناس حسنا) باهمه خوب صحبت کند و فرق قائل نباشد.

۹- بهترین کلمات را انتخاب کنیم (یَقُولُ الَّتی هِیَ اَحْسَن) هر چیزی در جای خودش خوب است، زهرمار در دهان مار خوب است ولی در بیرون زهر است .آب دهان انسان در دهان انسان خوب است ولی در بیرون از دهان، توهین بحساب می آید. هر انگشتی در جای خودش، کارش عالی است. پس بهترین حرف را بزنید.

۱۰-اصطلاح جدید از خودتان بکار نبرید (قولا معروفا) هنگام حرف زدن حرف های جدید از خودتان درست نکنید.و از کلمات عرفی استفاده کنید.

۱۱- همدیگر را با لقب خوب صدا بزنیم (قولاً كريماً) برای همدیگر احترام قائل باشیم مخصوصا بین فرزند و پدر بسیار مهم است که فرزند پدر را با نام نیک صدا کند و پدر هم همینگونه باشد.

۱۲-حرف زدن در جامعه خوب باشد تا بهشتی شویم (هدو الی الطیب من القول)اگر در جامعه حرف زدن خوب باشد ، ان جامعه بهشتی است .در جامعه بهشتی (الا قیلا سلاما سلاما) رواج دارد.ولی اگر در جامعه ای فحش باشد آن جامعه وارد جهنم می شود.

چرایی نزول قرآن‌کریم به زبان عربی

یکشنبه 16 تیر 1392 بازدید : 620 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

قرآن کتاب جهانی است، پس چرا به عربی نازل شده است؟
قرآن کتاب جهانی است، دعوت آن «هُدًی لِلْعَالَمِین» است، اما دعوت قرآن، مراحلی داشته است که از این قرار است: در مرحله اول، رسول خدا، قوم و خویش خودش را به قرآن و اسلام دعوت می‌کند، همان‌طور که آیه «اَنْذِرْ عَشِیرَتِکَ الْاَقْرَبِین» بر این معنا دلالت می‌کند.

فیلتر شکن100%تست شده...

پنجشنبه 13 تیر 1392 بازدید : 962 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

سلام این فیلتر شکن رو بخاطر دیدن چند سایت که در ادامه مطلب می زارم معرفی می کنم

حتما دانلود کنید وبه وبسایت مراجعه کنید ببیند کارهای دشمن رو

لطف کنید به ما شک نکنید که چرا فیلتر شکن گذاشتیم

این فیلتر شکن ها که خدمت شما معرفی می کنم صد در صد کار می کنه و تضمینی است و کاملا رجستری شده است و شما می تونید بدون هیچگونه شک و تردیدی ازشون استفاده کنیدالبته همیشه در نظر داشته باشید که این روزها فیلتر شکن های تقلبی و نوظهور زیادی وجود داره که بسیار مخرب هستند و سیستم شما رو به هم می ریزند و به هدفی هم که دارید نمی رسید و بجای اینکه فیلتر شکنی بکنند برای انسان فیلتر درست می کنند. حتماً حتماً دانلود کند…

سعی کردیم چند ورژن مختلف براتون ارائه کنیم که نهایت استفاده رو ببرید

لطفا برای دانلود به ادامه مطلب مراجع کنید

رجعت در نگاه علمای شیعه

پنجشنبه 06 تیر 1392 بازدید : 464 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

یکی از سؤالات درباره رجعت این است که چه دلیلی بر آن داریم و چگونه رجعت با برخی آیات قرآن کریم که می‌فرماید «کسی از مردگان باز نمی‌گردد» سازگار است؟

آیت‌الله جعفر سبحانی از مراجع عظام تقلید در کتاب «سیمای عقائد شیعه» این مسأله را بررسی کرده است.

تفسیر "مرگ" از زبان آیت الله جوادی آملی

سه شنبه 04 تیر 1392 بازدید : 591 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

انسان به عنوان یک فرشته، یک موجود دائمی و یک موجود نَمیر است؛
قبلاً در جاهلیّت زمین و باغ خرّم را می‌گفتند مِلک نمیر
اما قرآن مجید خط بطلان روی این تفکر کشید.
مِلک نمیر، دین است و تقواست .

انتخاب با شماست!!!

چهارشنبه 22 خرداد 1392 بازدید : 523 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

قبول دارم گناهه،
ولي ترکش برام خيلي سخته.
هرچقدر هم سخت باشه از تحمل جهنم که سخت تر نيست!!
وَقَالُوا لا تَنْفِرُوا فِي الْحَرِّ...(81 توبه)

کدام آیه قرآن کریم می‌فرماید برای انجام هرکاری ان‌شاء الله بگویید؟

دوشنبه 20 خرداد 1392 بازدید : 645 بار نویسنده : امیرعلی نظرات : 0 تا

کدام آیه قرآن کریم می‌فرماید برای انجام هرکاری ان‌شاء الله بگویید؟
در کدام آیه قرآن کریم اشاره به گفتن ان‌شاء الله گفتن درهر کار شده است؟
پروردگار کریم در آیات ۲۳ و ۲۴ سوره کهف سفارش می‌فرماید: «وَ لا تَقُولَنَّ لِشَیْ‏ءٍ إِنِّی فاعِلٌ ذلِکَ غَدا. إِلاَّ أَنْ یَشاءَ اللَّه…‏»؛ و هیچ‌گاه با قاطعیت مگو که فردا چنین کاری را انجام خواهم داد، مگر آن‌که آن‌را وابسته به خواست و مشیت پروردگار نمایی.
از این آیه می‌توان برداشت کرد که گفتن ان‌شاء الله در هر کاری مطلوب است.
علاوه بر این، آیات بسیاری وجود دارند که همین عبارت «ان‌شاء الله» در آنها به نقل از خود پروردگار و پیامبرانش آمده است.[۱]

منبع:shafaqna.com

سریع‌ ترین راه رسیدن به بهشت

سه شنبه 07 خرداد 1392 بازدید : 589 بار نویسنده : Molaye saniyeha نظرات : 0 تا

مسلمانان با توجه به آیات قرآن مجید و همچنین روایات اسلامی، اعتقاد راسخ دارند كه
این حیات جاودانه تنها اختصاص به خداوند متعال دارد
و هیچ فردی به غیر از خداوند نمی تواند حیات ازلی و ابدی داشته باشد
و فنا و نیستی در انتظار تمام موجودات است.

در عین اعتقاد به فنا و نیستی در این جهان، حس بقاء و جاودانگی نیز در میان آنها وجود دارد
و تنها راه واقعی رسیدن به آن را ورود به بهشت می دانند
چرا كه هر فردی به آن سرا وارد شود برای همیشه باقی و جاودان خواهد ماند.
اما برای ورود به بهشت جاویدان
شرائطی در آیات الهی و روایات بیان شده است و چنانچه معروف است
بهشت را "به بها دهند نه به بهانه"

صفحات سایت

تعداد صفحات : 7

صفحه قبل 1 2 3 4 5 6 7 صفحه بعد